প্রচ্ছদ


 

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

সান্ধ্য জলপাইগুড়ি ১১ জুন, ২০২২ঃ সূচীপত্র

Image
      প্রথম বর্ষ ২৮ সংখ্যা  ১১ জুন ২০২২   সম্পাদকীয় মধুবালার বেড়াল প্রবন্ধ ইস্টার, ক্যালেন্ডার এবং ২০২২ঃ সুপ্রিয় ঘটক বিশেষ রচনা বিজয় দে-র কবিতাঃ কৃষ্ণপ্রিয় ভট্টাচার্য ধারাবাহিক উপন্যাস  তথাস্তুঃ রঙ্গন রায়   ধারাবাহিক রচনা  ছবিতে নারী এবং নারীর ছবিঃ শ্রেয়সী গঙ্গোপাধ্যায়   টাউনলভ্যভোজ্য দই ফুচকাঃ শ্রীমতি ইডলি রসরাজ টাউন বাজারৎ বাজার বেদনাঃ নিঝুম ঠাকুর   টুক করে ঘুরে আসি  মাগুরমারি ইকো রিসর্টঃ সত্যম ভট্টাচার্য   টোন জল্পেশগুড়ি শ্যামলে সবুজেঃ কদমতলা বর্মন       পুরোন সংখ্যা, আর্কাইভ ইত্যাদি     সম্পাদক শুভ্র চট্টোপাধ্যায় Published by Editor from Samaj Para Jalpaiguri  sundhyajal@gmail.com      
Read more

ছবিতে নারী এবং নারীর ছবি। নবম পর্বঃ শ্রেয়সী গঙ্গোপাধ্যায়

    ছবিতে নারী এবং নারীর ছবি শ্রেয়সী গঙ্গোপাধ্যায়   নয়   কুড়ি বছরের একটা প্যাচ অফ টাইম কিন্তু আঁকার ইতিহাসে নিজ গুনে সে সময় ভাস্বর ইউরোপীয় পপুলার আর্ট কালচারে। আর্ট ন্যুভ।   অর্থাৎ কি না   নতুন আঁকার দিকগুলোকে নিয়ে একটা ব্যতিক্রমী ভাবনার অবকাশকে উসকে দেওয়ার সময় এ কুড়ি বছর। ১৮৯০ হতে ১৯১০।   ইউরোপীয় আর্টে আর্ট ন্যুভকে সামনে নিয়ে এসেছেন গুস্তাভ ক্লিম্ট। এছাড়া মুচা অথবা ইগন শেলয়্যার কাজের মধ্য দিয়ে যে ডেকোরেটিভ কল্পরাজ্য ধরা পড়ে তা আর্ট ন্যুভর মূল প্রতিপাদ্য৷ লত্রেকও এই   সময় কালার এসেন্সের   আউটলুককে স্বীকৃতি দিয়েছেন আর্ট ন্যুভতে। গুস্তাভ এর কাজে যে ফ্লোরাল আলংকারিক ভাবনার উন্মেষ ঘটেছে তা একটা উত্তরণের অথবা একটা সন্ধিক্ষণের ভাবনাকে সামনে নিয়ে এসেছে। আকাদেমিক আর্টের থেকে বেরিয়ে আসার প্রবণতা নিয়ে একটা ডায়নামিকস স্টাইলাইজেশনকে প্রমোট করতে চেয়েছিল আর্ট ন্যুভ। আর্ট ন্যুভর ক্ষেত্রে হুইপল্যাশ   লাইন বলে একটা কথা প্রচলিত। যা ডেকোরেটিভ মোটিভ ডিজাইনের একটি উপজীব্য বিষয়। আর মজাটা হচ্ছে এই হুইপল্যাসের উৎপত্তি কিন্ত...
Read more

টৌন জল্পেশগুড়িঃ শ্যামলে সবুজে। কদমতলা বর্মন।

Image
  সজলে শ্যামলে কদমতলা বর্মন   পাহাড় ঠাঁয় দাঁড়িয়ে থাকে জুন মাসের জল হওয়ার অপেক্ষায়। পাহাড় মানুষের ক্যালেন্ডার জানে না, শুধু জল-বাতাস চেনে। পাহাড় জানে সব বৃষ্টি ভিন্ন রকমের গান। জারুল-ঝরা নিচু পাহাড়ে মৌসুমী বায়ু এসে হাজির হয় জল-বাতাস নিয়ে। এক বছরের অনন্ত অপেক্ষার শেষে পাথরের শ্যাওলা রং ধরে। আকাশ নেমে আসে পাহাড়ের রাস্তায়। মাটির গা বেয়ে নেমে আসে নব জলধারা। পাহাড় ভেজে। ঝর্না, পাথরকে পাশ কাটিয়ে নবজল নেমে আসে নদীর শরীরে। নদীর নাম হয় খরস্রোতা। সবুজ পাহাড় ঝাপসা হয়ে ওঠে ধীরে ধীরে।   বাতাসের রং সবুজ হয় না। সমুদ্রের জলকণা শুষে বাতাস পাড়ি দেয় পাহাড়ের দেশে। ভারতের গোটা ভূখণ্ডের ওপর দিয়ে এসে ধাক্কা দেয় পাহাড়ের খাঁজে। এটা ভূগোল বইয়ের কথা। কিন্তু ভূগোলের বাইরেই যে অনন্ত শ্যাওলা জমে থাকে পাহাড়ের গায়ে? মৌসুমী বায়ুর জলের ছোঁয়ায় পাতায় ধরে রং শ্যাওলা বাড়ায় তার সংসার। নদীর শব্দ বৃষ্টির শব্দ একাকার হয়ে যায় রাতের বৃষ্টিতে। শুরু হয় এক অলৌকিক সঙ্গীত। ঝর্না নদী গাছ পাথর বাজাতে থাকে বাদ্য, বৃষ্টি গান হয়ে ঝরে। মেঘ বৃষ্টি না কী মৌসুমী বাতাস পাহাড়ের ঢাল বেয়ে নেমে আসে পাহাড়তল বনতল সমতলে! সারা ব...
Read more